Selon l'enseignement du Bouddha, c'est l'ignorance de notre véritable nature, notre nature de bouddha, qui est à l'origine de la souffrance. Cette ignorance se manifeste dans la croyance en la réalité d'un individu, d'une personne. Il ne s'agit pas d'une croyance philosophique, conceptuelle, mais d'un désir de chaque individu d'exister, d'être reconnu, en tant que personne.
Avant Galilée, il y avait l'ignorance que la terre n'était pas au centre de l'univers.
Ensuite il y a eu l'ignorance que l'univers n'était pas fait que de matière.
Aujourd'hui, les scientifiques débattent sur l'ignorance de la nature de l'univers et même de sa réalité "objective".
La pratique du zen c'est abandonner corps et esprit, ne rien chercher, ne pas vouloir devenir bouddha ou un être éveillé. C'est accepter notre ignorance. C'est pratiquer l'ignorance. C'est éclairer l'ignorance.
Il y a l'ignorance qui s'ignore elle-même. Il y a l'ignorance qui se connaît. Il y a l'au delà de la connaissance et de l'ignorance.
Assis dans l'ignorance, il y a une expiration qui se connaît, puis une inspiration qui se connaît, qui ignore l'expiration. Assis dans l'ignorance, il n'y a pas quelqu'un d'ignorant.
